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 小肠为心之府,五苓利心经暑毒,使从小便出,为治暑上剂,益元散尤佳。东垣误以为泻,故有此论。

此当是湿热郁闭,上气不通所致,故升其阳而便自下。 河间谓热甚客于肾部,干于肝经,廷孔郁结之极,气血不能宣通,神无所用,故遗尿不禁。

肺热,清肃之气不下降,加味八正散。又云∶威灵仙为末,蜜丸桐子大,酒下八十丸,利出恶物如青脓桃胶。

夫扰,动属阳,火之化也,此虽不可以火治,而未始不可云火。再按古人以短气即喘,而分实喘虚喘,具如前说。

若以内风言,则即人身之气矣。血虚者,汤加地骨皮。

又为冷气相激,则郁热而成淋。《经》谓∶诸逆冲上,皆属于火。

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